神社のケンキュウ 台東縣
台東神社
鎮座 明治44年10月27日 1911年社格 縣社 ・祭神 北白川宮能久親王、 開拓三神 開拓三神 =大国魂命・大己貴命・少彦名命社殿 なし 現在は忠烈祠の建物が建っている。参道 石段及び参道 約200mの参道鳥居 なし 中国式の門に建て替えられている。灯籠 18基 内訳は、竿(支柱)ありが6基、竿なしが12基。狛犬 なし 中国式狛犬(石獅子)は1対あり。ケンキュウメモ ●概要 台湾の都市にある神社は、忠烈祠に造り変えられる場合が多いが、 ここもそうだ。小高い鯉魚山のふもとに造られた神社。神社の痕跡 としては、石段や灯籠などを見ることができる。 ●ポイント ここは徹底的に日本らしさを排除している。特に灯籠は痛々しい。 笠などの上部分は、落とされているうえ、3色にペンキで塗られ、 滑稽なオブジェと化している。もちろん年号など刻まれた文字は、 セメントで消されている。 灯籠の残骸の一部は、隅の方に、テーブルか椅子のようにされてい るものもある。 ●感想 台湾に残されている神社跡の中でも、ここほど粗略に扱われている ところは見たことがない。遺構が打ち捨てられたり、あるいは全く 消されたりしている方がよい、と思えるほどだ。 日本人がとやかく言う筋合いのものではないかもしれないが、誠に 残念!悔しい!としか言いようがない。 これとは対照的に、汐止神社を見ていただきたい。→こちら ●行き方 旧台東駅から、約500m。背の低い山、鯉魚山のふもと、忠烈祠 をめざせばよい。 ●参考資料 国立台湾大学図書館 所蔵画像
忠烈祠の門をくぐると、石段があり、その脇には、まるで遊具のよ うな色合いの物体が・・・。・・・・・・・・・・・・・・・・・ おっと!こ、これは灯籠ではないか!灯りの部分(火袋)や笠は無 く、土台だけのものもある。しかしこの色の塗り方・・。(絶句)
あの〜、何ですか?これ。テーブル?以前は、灯籠の下の土台まで 見えていたが、さらにコンクリートを高く盛ったみたいです。・・ ここにも違和感のある物体。上は火袋の下の請台で、下は竿の部分 かと思われる。しかし何ということを・・・。・・・・・・・・・
鹿野村社
鎮座 大正10年6月15日 1921年社格 社 ・祭神 北白川宮能久親王、 開拓三神 開拓三神 =大国魂命・大己貴命・少彦名命社殿 本殿 15年4月に復元参道 参道 鳥居から本殿まで約20mの参道鳥居 1基 15年4月に復元灯籠 2基 15年4月に復元狛犬 なし ・ケンキュウメモ ●概要 戦後、基壇以外は撤去され、最近まで基壇の上には中華風の屋根が 付いた涼亭(東屋)になっていたが、地元住民らの意向によって、 元々あった鹿野村社に復元しようということになり、台湾交通部観 光局が5000万元の予算を組み、当時の写真を元に、できるだけ 忠実に本殿などを復元した。建築には日本の宮大工らが協力したと のことである。基壇はひび割れなどの損傷もあったが、修復して、 そのまま使っている。 鹿野村社のある龍田村は、高台にあり、戦前、日本人が移住して開 拓した村である。村を碁盤の目の道路で区画整備し、豊かな農地を 作り出した。その美しい環境は今も受け継がれている。 ●ポイント 美しい本殿、鳥居、手水舎などを丹念に観察したい。木材の切り口 は、防水のため、白い漆喰が塗られている。手水舎は屋根だけで、 手水鉢は置いていない。 ●感想 復元して間もない時期であったので、鳥居も本殿も木目や色合いが 美しかった。本殿周囲は、特に視界を覆うような建物はなく、広々 とした自然の中に建っていて、気持ちいい環境にある。 ●行き方 鹿野駅から徒歩30〜45分くらい。龍田國小からやや西の崑慈堂 の敷地内にある。鹿野駅からバス(鼎東客運)を利用することも可 能。崑慈堂で下車。 ●参考資料 国立台湾大学図書館 所蔵画像
当時の写真を元に、ほぼ忠実に復元。鳥居、手水舎、灯籠、本殿が 美しく蘇った。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 本殿近影。宮大工が美しく造営。木材の色、金の装飾は光り輝き、 まばゆい。木の切り口は白い漆喰が塗られている。・・・・・・・
手水舎。手水鉢が無いが、当時の写真にも手水舎しか写っていなか ったため、復元されなかったのだと思う。・・・・・・・・・・・ 本殿の裏側から撮影。基壇はところどころに亀裂があったため、修 復してそのまま使った。基壇だけは歴史の年輪を感じさせる。・・
里壟社
鎮座 昭和3年5月28日 1928年社格 社 ・祭神 北白川宮能久親王、 開拓三神 開拓三神 =大国魂命・大己貴命・少彦名命社殿 なし ・参道 なし ・鳥居 なし ・灯籠 1基 ・狛犬 なし ・ケンキュウメモ ●概要 關山駅から西へ徒歩20分くらいの場所にある。ゆるい上り道の途 中の道路脇に灯籠の台座部分を見つけることができる。観光用の説 明の看板も立っている。看板の説明文によると、95年9月にここ から北へ20mの場所で道路工事中に鳥居の基礎部分が出土したそ うだ。但し、ある人によるとそれは鳥居ではなく、灯籠の基礎部分 だったらしい。 ●ポイント 灯籠の台座部分のみ、ひっそりと忘れ去られたかのように、草に覆 われて残っている。わずかに「郎」などの人名を読み取ることがで きる。 ●感想 草むらに覆われていたため、見逃して通りすぎてしまうほど、存在 がわかりにくい状態だった。ここに灯籠があるということは、どの 位置に本殿があったのか、よくわからないほど周囲の風景に神社が あった痕跡が全くない。灯籠脇の説明の看板の屋根がなくなってお り、風雨で朽ちたのか、あるいは放火で焼けたのか、そんな状態に なっていた。 ●行き方 關山駅から西へまっすぐ民權路を行き、三叉路を越えてすぐの左手 の道路脇にある。駅から徒歩20分ほど。 ●参考資料 国立台湾大学図書館 所蔵画像
坂道の途中、道路脇にひっそりと草むらに覆われて、灯籠がある。 最初は見逃して通り過ぎてしまった。・・・・・・・・・・・・・ 灯籠の左奥に設置されている神社跡を説明する看板。この看板には 屋根があったのだが、壊れてなくなっていた。・・・・・・・・・上記の無断転載、引用を禁止します。リンクはメールにてお知らせください。copyright (c) katsuhiko Ashida all rights reserved. 神社のケンキュウ へ戻る 台湾のケンキュウ へ戻る アジア小僧がゆく(TOP)へ戻る
草に覆われた灯籠。風化具合や苔の状況から、長い年月を感じさせ る。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 一部故意に削られてはいるが、画面の真ん中やや右「水」のような 文字と「郎」の文字が見える。人名であろう。・・・・・・・・・