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昭和８年８月１１日 |
１９３３年 |
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社 |
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天照大神 北白川宮能久親王 |
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なし |
本殿の基礎石のみ |
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石段 |
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なし |
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４基 |
内訳は、竿ありが２基、竿なしが２基。「昭和八年八月建立」と刻 まれている 灯籠以外に石碑２基あり。 |
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なし |
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●概要 |
羅東中心街から南西に１０kmほど離れた山村にある。小学校裏の小 山の斜面に作られた神社。灯籠、石碑などがあり、比較的保存状態 がよい。平板な石で積まれた石垣が美しい。 |
●ポイント |
神社を取り囲むように配置された石垣が、何と言っても注目点。こ のような石垣は、台湾の神社跡の中では珍しい。 石段もよく残っており、山の傾斜に沿って、段々畑状に作られた境 内を順にたどっていける。 | |
●感想 |
やはり石垣が圧巻。決して作りは精巧ではないけれど、斜めに置か れた石を交互に積んでリズム感を出し、いい手作り感が出ていると 思う。あまりの美しさに、一つ一つ石を間近で観察してしまいまし た。 灯籠や石碑は、年号などがセメントで被われたり、風化して文字が 一部読みにくくなったりしている点が残念。 石段は、まっすぐ山の下から直線であったのかと思いきや、違うよ うで、石段をよく見てたどってみると、脇道から曲がって入ってき ていたようですね。 | |
●行き方 |
２０１１年５月現在、公共バスはないため、タクシーなどが必要。 | |
●参考資料 |
国立台湾大学図書館 所蔵画像 |
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山の斜面の傾斜に合わせて作られた石段。途中で日本語を話すおば あさんとすれ違った。急な階段なので上でおばあさんはひと休み。 |
境内に建っていた石碑。『カンケイ方面五社」とある。五社とは、 寒溪、古魯、小南、四方林、大元、のこの付近の５部落のこと。・ |
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本殿跡。手前に柱２本の基礎石が残っている。背面には、石板の石 垣がびっしりと積まれている。・・・・・・・・・・・・・・・・ |
石垣のアップ。薄い板状の石が規則正しく左右交互に斜め置きされ 美しさを生み出している。手作り感があっていい味があります。・ |
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昭和１２年１１月２日 |
１９３７年 |
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無格社 |
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明治天皇 開拓三神 |
開拓三神 ＝大国魂命・大己貴命・少彦名命 |
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なし |
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なし |
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なし |
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３基 |
公園内に１基、公園入口に鉄製灯籠が２基 |
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１対 |
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●概要 |
羅東神社は元は別の場所にあったが、灯籠と狛犬が中山公園内に移 設され、残存しているのはこれだけ。灯籠は、めずらしい鉄製のも の。 |
●ポイント |
台湾で、唯一現存する鉄製の灯籠が見もの。金色に輝いている。石 の灯籠は、公園の池にあるが、近付いて見ることはできない。 | |
●感想 |
公園入り口にドンと２基、金色に輝く鉄製灯籠が気になる存在。金 色で現代風なデザインなので、近年造ったものかと思ったが、そう ではなく、やはり日本統治時代からのもののようである。 ただ、金色というのは、台湾が後年に独自に塗ったものかもしれな い。当時は、黒い鉄色だったのではないか？ | |
●行き方 |
駅から徒歩１５分程度の中山公園にある。 | |
●参考資料 |
神奈川大学２１世紀ＣＯＥプログラム |
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中山公園内の浩然亭の階段の前に置かれている狛犬。別の場所にあ った羅東神社から移設されたもの。・・・・・・・・・・・・・・ |
中山公園内の池の浮島に置かれた灯籠。浮島に設置されているので 近付くことができない。後ろに見える建物は浩然亭。・・・・・・ |
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明治３９年 ６月２１日 大正 ８年１０月１７日 |
１９０６年 １９１９年 |
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縣社 |
昭和２年４月１８日より縣社列格（１９２７年） |
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天照大神 開拓三神 北白川宮能久親王 |
開拓三神 ＝大国魂命・大己貴命・少彦名命 |
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なし |
本殿があった場所には、忠烈祠が建っている。 |
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参道と石段 |
公園として整備されているが、石段まで約３００ｍほどの参道が残 っており、途中、神橋も通る。 |
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１基 |
笠木が中国風に造り変えられている。 |
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なし |
破壊された灯籠が、石段前のモニュメントに置かれている。 |
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１対 |
石段前に１対置かれている。モニュメントの中にも破壊された狛犬 が１対あるが、これは複製と思われる。 |
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●概要 |
宜蘭神社は元々、現在の宜蘭市内にある宜蘭公園内に鎮座されたが 後に、宜蘭市街から西へ約５ｋｍ、この員山郷へ遷座された。今は 一帯が員山公園として整備され、神社跡は忠烈祠に造り変えられて いる。 |
●ポイント |
石段を登る手前の境内の空間には、国民党軍の戦車が置かれている とともに、破壊したような形で、灯籠などの神社遺跡の残骸を並べ ているモニュメントに注目。残骸は複製品と思われる。 | |
●感想 |
石段前のモニュメントは、国民党の正統性と日本時代を否定するか のようで、ここまで露骨な表現は、台湾の多くの神社跡の中では珍 しい。 | |
●行き方 |
宜蘭駅から國光客運バスを利用。員山公園あるいは員山郷公所や外 員山のバス停で下りるとすぐ。 | |
●参考資料 |
神奈川大学２１世紀ＣＯＥプログラム |
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左側の破壊された神社遺跡のモニュメント。神馬は複製品と思われ る。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
右側のモニュメント。鳥居は金属による複製品。灯籠や狛犬も複製 と思われる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
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参道、神橋から正面に石段を臨む。このあたり一帯は、員山公園と なっている。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
石段を上り、鳥居から参道方面を臨む。鳥居は笠木が造り変えられ ている。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
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石段を上ると拝殿があった空間があり、現在はさら地状態。そこか らさらに石段が延びる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
それを上ると、本殿があった敷地に。今はこのような忠烈祠の建物 になっている。ガラス建造物には過去の写真が展示されている。・ |