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昭和１９年１２月２８日予定 |
１９４４年 |
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官弊大社 |
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天照大神 北白川宮能久親王、 開拓三神 |
開拓三神 ＝大国魂命・大己貴命・少彦名命 |
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なし |
筋塀や境内の土台の石積みなど、神社外周部分の遺構が一部見られ る。 |
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なし |
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なし |
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なし |
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なし |
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●概要 |
台湾神社は、現在の圓山大飯店の位置にあったが、昭和１９年１２ 月に、実はすぐ東側の地に遷座することになっていた。社殿なども 既に建てられていた。 しかし遷座直前の１０月に、旅客機がこの地に墜落し、拝殿や門な どの一部が焼失した。その後２０年５月に、空襲にも遭って、さら に拝殿の一部が焼失。そのまま終戦を迎えたようであるので、おそ らく遷座はなされなかったのではないかと思う。 「台湾神社」があった圓山大飯店辺りには、神社の痕跡は何も残っ ていないが、その東の遷座予定地には「台湾神宮」の遺構が、現在 も残っているのである。 現在この地は、圓山聯誼會、つまり圓山大飯店の会員施設になって いて、プールやテニスコートなどがある。 |
●ポイント |
圓山聯誼會の敷地の最も北側に、筋塀と呼ばれる塀が東側と西側に ２つ、山の傾斜に沿って南北約１０ｍずつ残っている。陰になって 見えないがこの塀のすぐ近くに、御神体避難のためと思われる防空 壕的な地下室とその入口も残っている。 また、圓山聯誼會のプールの西側と南側の外周あたりに一部、境内 の周囲部分の石積みが見られ、筋塀とともに、必見の遺構。 | |
●感想 |
戦争末期の混乱の時期で、拝殿などが焼失したこともあったりで、 資料や画像がほとんど残っておらず、いまだよくわかっていない神 社。伝説の神社と言ってもいいと思う。 戦後の神社施設排斥の中で、台湾最高位の神社の筋塀や石積み、そ して地下室がかろうじて残っているのは奇跡的で、伝説の神社ゆえ に興奮を覚える遺構。 | |
●行き方 |
圓山大飯店の東側から覗くと、眼下に圓山聯誼會の施設が見える。 東側に坂を下る道がある。圓山大飯店から５分程度。 | |
●参考資料 |
なし |
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圓山大飯店から見た東側。圓山聯誼會のプールなどが見え、ここに 台湾神宮があった。台湾神社より低い位置だったことがわかる。・ |
圓山聯誼會のプールの西南の角の石積み。境内の外周と思われる。 境内は一段高くなっていたのであろう。・・・・・・・・・・・・ |
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圓山聯誼會の施設の最も北側の駐車場付近（最上部の写真を参照） で見られる筋塀。これは東側の筋塀。・・・・・・・・・・・・・ |
西側の筋塀。筋塀と呼ばれるのは、塀に白い筋が見られるからで、 これは五本あり、格式の高さを表している。・・・・・・・・・・ |
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昭和１７年５月２３日 |
１９４２年 |
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靖國神社ノ祭神ニシテ本島 ニ縁故ヲ有スル英霊 |
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なし |
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なし |
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なし |
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なし |
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●概要 |
大東亜戦争で亡くなった台湾に縁故を持つ英霊を祀った神社で、台 湾神宮造営時に併行して造営された。現在は辛亥革命や抗日戦争、 国共内戦で倒れた兵を祀る忠烈祠となっている。 |
●ポイント |
神社の遺構はここには何も残っていないが、二二八和平公園に置か れている神馬は、この台湾護国神社にあったものである。 | |
●感想 |
遺構は全くないので、見所はないが、当時と同じ敷地の広さを体感 できる。 ちなみに、１時間に１回、衛兵の交替式がある。緊張感の中、衛兵 が一糸乱れず行進する姿は見ておきたい。 | |
●行き方 |
圓山大飯店から徒歩で約１５分。圓山大飯店から山を下りる際、北 安公園経由で行くと歩きやすい。 | |
●参考資料 |
神奈川大学２１世紀ＣＯＥプログラム |
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社殿があった場所に今は、忠烈祠の建物が建っている。赤い５列の 筋は、衛兵の通った跡。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
台北駅南にある二二八公園内に置かれている神馬。腹部に刻まれた 社紋から、台湾護国神社のものとわかる。・・・・・・・・・・・ |
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昭和３年７月１４日 |
１９２８年 |
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無格社 |
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明治二十八年改隷臺灣ニ於 ケル戰死者準戰死者殉職者 準殉職者及殉難者 |
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なし（改造） |
境内に玉垣のみ残っている。社殿は当時のものから、外部内部を大 きく改造している。 |
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参道あり |
門まで約１００m。 |
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なし |
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なし |
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なし |
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●概要 |
台湾における戦死者、準戦死者、殉職者、準殉職者、及び殉難者を 祭神とした神社。 社殿に特徴があり、和・洋の建築スタイルを組み合わせた神殿風の 独特の外観をしていた。 現在、この地一帯は南海學園内の國立臺灣藝術教育館の施設群とな っている。現在の建物（上写真）は、大きく姿は変わったが、中央 の円形状の建物は当時の本殿の骨格をそのまま活かして外装、内装 を改造したもの。 現在は、國立臺灣藝術教育館の「展覧室」になっている。 |
●ポイント |
当時の玉垣の一部が現在も見られる。その他、改造されているもの の、本殿内部、神橋、池は、当時の名残りのようなものを想像する ことができる。 | |
●感想 |
唯一、残っている玉垣が見所。社殿の外観はすっかり変わってしま っているが、内部は原型を元に改築しているだけなので、当時を想 像しやすい。社殿が日本の神社建築ではなかったことが非常に興味 深い。 | |
●行き方 |
台北植物園の東隣りの南海學園内にある。ＭＲＴ小南門駅から、台 北植物園の中を通れば近道。徒歩約１０分。 | |
●参考資料 |
神奈川大学２１世紀ＣＯＥプログラム |
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参道入口から眺めた神社境内。手前に神橋がある。正面に大きな建 物があるが、当時は無かったもの。社殿の位置はさらにその奥。・ |
神橋が残っているが、橋の上部は台湾時代になってから改造された もの。また、橋の長さは当時より短くなっている。・・・・・・・ |
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神橋を渡ってすぐの大門の建物の周囲に、玉垣（上画像）が見られ る。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
門の建物をくぐると、当時境内だった場所が現れる。正面の建物が 当時社殿があった場所。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
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社殿（現國立臺灣藝術教育館展覧室）の内部。以前の建物の構造は そのままに、その上から装飾を改造している。・・・・・・・・・ |
天井のドーム部分。天井の色の装飾は後から手を入れたもの。中央 には国民党の青天白日の紋様がある。・・・・・・・・・・・・・ |